Нам со школы знакомы мифы Древней Греции или Рима. Но мифы — не реликты прошлого. Мы живём среди мифов, и они формируют саму ткань нашей реальности. Из мифов, часто невидимых, складывается картина мира, строятся идеологии наций и смыслы религий. Миф — тот глубинный стержень, вокруг которого вращается не только культура, но и наше повседневное восприятие.
Что же такое миф? Попытка донаучного объяснения мира? Или что-то более фундаментальное?
На эти вопросы нет единственного ответа, но есть множество теорий, каждая из которых — ключ к пониманию.
В моменты кризисов, отрыва от традиции, в нас неожиданно всплывает что-то архаичное, что тянет и зовет, давая почву или, наоборот, лишая её.
Этот курс — попытка нащупать живые связи человека с мифом и через это лучше понять самих себя.
Мы живем в секулярном, научном мире, но по-прежнему находимся под властью мифов. Почему мы безошибочно узнаём миф в древнем эпосе и голливудском блокбастере? Как он устроен? Чем современный миф отличается от архаичного? И главное — как мифы живут в нас, а мы — в них?
На курсе мы будем искать ответы, знакомясь с ключевыми теориями ХХ века.
Здесь мы заглянем в «чёрный ящик» собственного сознания. Если миф — фундаментальный способ видеть мир, то как должно быть устроено наше мышление? Разберём идею о «магическом мышлении» Дж. Фрэзера и спорное, но острое понятие «пралогического мышления» Л. Леви-Брюля. Что такое «партиципация» (сопричастие) и где она прячется в нашем рациональном мире — от веры в приметы до чувства единства на концерте? Поговорим о “Неприрученной мысли” К. Леви-Стросса, узнаем, что такое «бриколаж» — искусство создавать смыслы из подручного культурного хлама — и как мы все этим занимаемся.
Наш лектор Светлана Бабкина – кандидат исторических наук, доцент ЦИР РГГУ, постоянный лектор сообщества и преподаватель курса "Библейские Чтения".