Робот
Робот форума
- Сообщения
- 411 447
- Реакции
- 1 792
- Монеты
- 21 179
- Оплачено
- 0
- Ссылка на картинку
Средневековая грузинская литература как и все литературы
средневековья не изобретает новые жанры но используя формы античности, вкладывает в них новое содержание. История как житие (ცხოვრება) развивалась вокруг образа мученика и праведного царя.
Национальная агиография творческий перерабатывала образный ряд арабской и сирийской христианских традиций. Особенное значение получается образ праведного царя, и жанр царского жития становится центральным для национальной хроники Картлис цховреба. И затем в контексте грузинского Возрождения возникает опосредованный персидской традицией образ безумного влюбленного рыцаря, маджнуна/миджнури. Он выводит на первый план нового героя.
Лектор - Муравьёв Алексей Владимирович,доктор исторических наук, доцент Школы востоковедения НИУ ВШЭ. Ведущий научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, старший научный сотрудник ИВИ РАН.
Национальная агиография творческий перерабатывала образный ряд арабской и сирийской христианских традиций. Особенное значение получается образ праведного царя, и жанр царского жития становится центральным для национальной хроники Картлис цховреба. И затем в контексте грузинского Возрождения возникает опосредованный персидской традицией образ безумного влюбленного рыцаря, маджнуна/миджнури. Он выводит на первый план нового героя.
Лектор - Муравьёв Алексей Владимирович,доктор исторических наук, доцент Школы востоковедения НИУ ВШЭ. Ведущий научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, старший научный сотрудник ИВИ РАН.
Показать больше
